uit öe qoeöe, ouöe tijd
arncLval
Engeland„Lof des alcohols"
6
Gedurende zijn verlof overhandigde de heer Pelle-
kaan mij 2 oude en vuile zilveren munten, die bij
graafwerk op het terrein van de brouwerij in Lagos
door een neger gevonden werden, die ze aan de heer
Pellekaan gaf. Deze munten zijn hier in Rotterdam
schoongemaakt, waarbij bleek, dat de ene munt een
Mexicaanse munt is uit het jaar 1879, terwijl de
andere een Braziliaanse munt is uit het jaar 1863
(een milreis), geslagen onder de regering van Keizer
Pedro II.
Men vraagt zich nu af, hoe deze munten uit Zuid-
Amerika, waar men toch zelf voldoende tropische
producten had, in Lagos zijn gekomen. De veronder
stelling ligt voor de hand, dat men hier met een
ander veelbegeerd artikel te maken gehad heeft, en
wel met negerslaven. De invoer van Afrikaanse
negerslaven werd in Brazilië in het jaar 1850 ver
boden. Dit heeft tot hevige protesten geleid en het
heeft tot 1888 geduurd, voordat de slavernij daar
werd afgeschaft.
Ik waag hier nu de veronderstelling, dat de hier
boven genoemde munstukken toch gebruikt zijn voor
de slavenhandel, die hier dan wel een dubbele
„zwarte handel" genoemd mag worden. M.i. mag
men gevoeglijk aannemen, dat het terrein van de
brouwerij in Lagos, dat vlak bij de natuurlijke haven
van Nigeria gelegen is, een rol heeft gespeeld bij het
verfoeilijke bedrijf dat slavenhandel heet.
lllllllllllll!llli::illlllll!llllllllllli:iillllll!ll!llllillilllllllll llllilllllllHIII!lllllll!lllllllllllllllllllllllllllllll!lllllllllll!llll!lllllll!llllll!llllllllllllllllll!'!r: '"I||||!I!!I!I!!!!!||||||
Het Britse medische tijdschrift Medical Journal
wijdt onder de titel „Dronk op Bacchus" een artikel
aan de verdiensten van de alcohol. Het schrijft o.m.:
„Een glas sherry vergroot de eet- en werklust. In
vergelijking met onze voorouders zijn wij erg matig.
De dagen zijn voorbij, dat bier door dames en school
jongens aan het ontbijt gedronken werd en sherry
wat later in de ochtend."
Over bier, „De nationale drank sinds 1500," schrijft
het blad verder, dat het de zorgen verlicht en een
sfeer van verdraagzaamheid en warmte geeft.
't Is weer voorbijDe
Prins is weer beeldhouwer en
zijn raad van elf zijn weer
schilders, edelsmeden, ont
werpers en tekenaars.
Het is voorbij het carna
valsfeest in de Sociëteit Arti
et Amicitiae te Amsterdam,
een carnavalsfeest in het te
ken van het bier, georgani
seerd in samenwerking met
het C.B.K.
En al willen wij dan niet
beweren, dat wij net zo goed
carnaval kunnen vieren als
de zuiderlingen, een feest was
het en bier is er gedronken.
En toen Prins Carnaval ge
zeten op een biervat door
vier brouwersknechten werd
rondgedragen, konden wij de
sfeer van Oeteldonk in ons
hart laten binnendringen.
Toegegeven, ze kunnen het
stukken beter beneden de
Moerdijk, maar daar hadden
ze dan in ieder geval geen
Jan de Cler met (charmant) gezelschap, want die was
bij ons, die derde Februari, en vrolijk werd zijn bier
liedje meegezongen:
Drink eens uit, gooi het restje naar beneden
Het is de hoogste tijd nu voor een tweede
En na zo'n heerlijk tweede glaasje schuimend bier
Heb je trek in nummer drie en nummer vier,
Vijf, zes, zeven en acht, negen, tien.
En tien zijn het er geworden, zo niet meer. Want
carnaval is een bont feest, waar men toch minstens
gedeeltelijk het verstand dient te verliezen. Maar dat
is moeilijk met die noorderlingen, die hun dagelijkse
zorgjes zelfs op zo'n avond niet kunnen vergeten.
Echt gek krijg je ze niet, of misschien toch.
Wanneer je de volmaakt dwaze wandschilderingen
zag, waarmede een aantal schilders-leden van Arti
alle wanden van de societeitszaal hadden versierd,
wanneer je een ernstig Heineken's man als Rus ver
momd met een Hongaarse zag rondhuppelen, wan
neer je de directeur van een bevriende brouwerij
met een fez op het hoofd rondedansjes zag plegen,
wanneer we al die Turken, Pierrettes, Mexicanen of
zo meer gekken zagen dansen en hossen, dan was er
bij deze koele noorderlingen misschien toch wel een
radertje los gesprongenen ja, daar was het dan
ook carnaval voor!
(Nw. R'damse Courant, 23 Dec. 1950) E.
